《战斗少女心理分析》宅男“纸人”幻想从何而来？ — 新京报

热爱动漫、动漫、游戏等流行文化的御宅族，在现代社会早已被贴上负面标签。对于那些对二维文化不感兴趣的人来说，他们看起来就像是单纯的孩子，不善社交，迷失在自己的幻想世界中。但在他们的小房间里，在他们的手机和电脑屏幕上，存在着另一个世界，一个由二维文化组成的世界。对于宅男来说，进入枯燥的现实生活只是为了维持肉体的生存，动漫营造的奇幻世界才是他们灵魂唯一的容器。从这个角度来看，现实是次要的、虚假的，而二维的幻想世界是主要的、真实的。斋藤环的《战斗少女精神分析》一书带我们走进御宅族的私人奇幻世界，让我们去探究。作为一名医生和精神病学家，他认为，为什么御宅族将动漫女孩视为幻想中的欲望对象，从《美少女战士》中的美少女战士到《新世纪福音战士》中的绫波丽，这是理解御宅族心理的核心。 《战斗少女的心理分析》作者：【日本】齐藤环 译者：焰 版：王山|广西师范大学出版社2025年5月版 如果说御宅族内心的奇幻世界是一个深埋且极其私密的黑匣子，那么他们对战斗少女的依恋就是打开这个黑匣子的钥匙。作者对书呆子的心理分析指出，书呆子对美丽的“纸人”女孩的浪漫甚至性幻想打开了逃入完美虚构世界的大门。在幻想中，宅男通过爱情与想象中的美丽女孩联系在一起，完成了对现实的逃避，并在这个想象中的爱情故事中感受到了现实的痛苦。文章| Linda 为什么日本漫画里的美女会打架？ 20世纪90年代，日本“战斗少女”类型的动漫作品出现爆炸式热潮，其中一些代表作成为了90年代的象征。经济泡沫破灭后，日本似乎陷入了困境不需要精力充沛、勇敢、无畏、美丽的女孩来鼓舞士气。不仅有《新世纪福音战士》、《美少女战士》、《魔法少女小樱》等著名作品，还有《斋藤环》。如果翻看《战斗少女精神分析》发表的详细作品清单，就会发现，除了这些代表作之外，也有人多次尝试以《战斗少女》为原型创作作品，无论大小，成功与否。事实上，《战女》并不是经济泡沫的一时灵丹妙药，而是有着更深层次的历史渊源。根据斋藤的研究，《战斗少女》实际上在 20 世纪 70 年代、1960 年代成为日本动漫的一种类型，之后逐渐重复，在 90 年代达到顶峰。近年来，由于技术的进步和媒体的变化，漫画、动漫、电影、游戏等媒体呈现多元化。为极客创造身临其境的虚构世界。 《战斗少女》的几部作品只是冰山一角斋藤先生著作中的冰山一角，以及出版的大量作品，让我们了解了他许多作品的背景。作为被反复谈论的原型，“战斗少女”存在多种变体（例如，以“魔法少女小圆”为代表的“魔法少女”、以“排球部”为代表的“运动少女”与“战斗少女”几乎一模一样）。然而，从精神分析的角度来看，这些不同变异的本质是一致的。斋藤环认为，如此强大、完美的女性形象，与精神分析中的“母亲母亲”非常吻合。 “P.heles妈妈”是一个拥有无所不能、品质完美的母亲形象。他们非常坚强，给人们带来完全的爱、宽容和保护。在对“费雷斯妈妈”形象的认同、沉思甚至性幻想的过程中，宅男们感到自己的软弱部分被紧紧包裹，自己的“阉割”（自闭、怯懦）等）被“共同体”（力量、活力、毅力等）净化。在爱情中，他们与理想的“母亲伴侣”完成了结合。 《魔法少女小圆☆魔法》（2011）放映作品。美少女为何要打架？其实，所有美少女之间的血战，都是为了满足宅男们的心理欲望。哪怕美少女们牺牲生命，只要宅男观众开心就可以了；这种在现实生活中很难找到的奉献精神，也是观看美少女打架的乐趣之一。这个假设也得到了本书中提到的战斗女孩故事模式的支持。美少女们几乎莫名其妙地被拖入战斗，从故事一开始就被动地背负着“必须与敌人战斗”的使命，莫名其妙地拥有战斗能力，但她们仍然投身战斗，以必死的决心回应。原本没有坚强的美丽女孩g 战斗的动机或理由，或多或少被“分配”了战斗的任务，但她仍然热情地执行；这没有任何逻辑意义。美少女正在努力取悦以男性御宅族为主的消费者群。例如，在《美少女战士》中，14 岁的高中生月野兔有一天遇到了一只黑猫露娜。卢娜送给他一枚魔法胸针。当你使用它时，你可以变身为美少女战士并获得保护地球和平的力量。于是，五个美丽的女孩联手开始与怪物战斗。再举个例子，在《新世纪福音战士》中，驾驶伊娃战斗的绫波丽并不是人类，而是机器人。然而，当胆怯的男主角碇真司在执行任务时发现自己陷入危险时，她尽管受了重伤，还是挺身而出；也许所有的弱者都希望绫波丽能够保护他。现实世界中，宅男即使示弱，也只会被诟病“没男人味”然而，面对想象中的绫波丽，所有的怯懦、唠叨和逃避都受到保护，那么为什么男性宅男就不能爱绫波丽呢？《美少女战士》（1992）截图。虚构的世界比现实世界更“真实”吗？只有通过某种手段占有一个美丽的女孩，他才能感受到与她背后的整个虚构世界的联系，完成从现实世界到虚构世界的逃离。通过对美少女的幻想，人们常常认为我们生活的现实世界才是主体，虚构的世界只是现实的衍生或者说并不那么重要，但对于宅男来说，这种关系却完全颠倒了，能够梦想到美少女的虚拟世界才是他们心灵安宁的最重要的地方，相反，现实的平凡生活才是维持生存的。身体，这不是o 乐趣。并不困难，但却是必须完成的繁重任务。斋藤试图在普遍意义上考虑“事实与虚构”之间关系的等级性质。为什么社会普遍认为现实第一，虚构第二？在斋藤看来，这个关系链是可以完全颠倒的。比如对于宅男来说，虚构的世界是最重要的。此外，他还指出，现实与虚构并不是二元对立，而是可以融合的。齐藤说，虚构的世界很可能比现实世界更“现实”，但他没有澄清“现实”的含义。笔者认为斋藤所指的“现实”是心理意义上的现实。虚构世界与心理“现实”的接触意味着御宅族可以在虚构空间中流露自己的真实感受。例如，日常生活中被压抑的方面被重新审视。租借在幻想的世界里，心灵在幻想中变得更加“真实”。在那个有美少女为欲望而存在的幻想世界里，甚至所有女人的欲望，无论是性欲、无条件被爱的欲望、对女人容貌或人格的渴望，都可以得到完美的满足和接受，而不必担心退行、色欲、粗俗等等。虚构世界的“真实”还体现在被爱、热情地生活、感受被爱的心理“感觉”上。这在书呆子的浪漫幻想中尤其明显。在幻想世界中，他们经历了完美的爱情，甚至是美丽的女孩性爱，达到了某种完美。这些“纸人”的爱情虽然是“假”的，但从第一人称感受的角度来看，可能比“真”更真实。斋藤还采访了许多年长的御宅族，以了解他们对动漫女孩的性幻想。迷恋动漫中桃子的御宅族《婚纱天使》有一种错觉。他这样描述自己对桃子的感情。 “（我可以）在脑海中想象我最喜欢的桃子……当我的欲望最强烈时，我幻想那个桃子抚摸着我的头发，低声说‘我只爱你’，做着我永远不会用洋娃娃做的事情。在那一刻，作为一名老师，我成为了‘全能的上帝’，控制着这个角色的一切。”他还从莫莫的角度写诗来描述他幻想中的莫莫。那种完全包裹着他的爱表现在下面的台词中：“我为什么爱你？这是你已经决定的命运。只要你需要我，我就永远盲目地爱你/当你不需要我时，我永远不会出现在你面前/给予我的自由仅限于你的意志范围/我会成为你想要的一切/你是全能神。” 《穿婚纱的小天使》（1995）。宅男们之所以对美少女大战有如此的幻想，是因为只有更强烈的性爱可以让他们感觉“真实”。是的，这都是“假”。但如此坚强的人和令人兴奋的性欲却让整个虚构的世界变得“鲜活”、“真实”。齐藤说：“一个没有欲望的（虚构的）世界，无论多么细致，最终都会看起来像一片平坦、平淡的风景。”然而，一旦加入了性的元素，战斗少女的一切以及她所生活的虚构世界就会唤起人们无尽的情感，让人产生接近无限甚至完全融合的欲望。 （斋藤的话），而性是实现这种现实感的唯一手段。如果说御宅族的幻想世界是他们自己构建的私人空间，那么或许唯一能让这个小世界不那么孤独的就是他们对菲拉斯女孩的渴望。通过这种情感联系，虚构的世界变成了一个更贴近你的内心、感觉更真实的“真实”世界。御宅族对美少女的渴望，是他们的驱动力eps 移动的幻想世界。如果没有这些欲望，不仅小说将不再存在，甚至连御宅族存在于主题中的自主幻想生态系统也将面临崩溃。作者/编辑：凌达/校对：沉璐/赵琳